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Crime, corruption and development in Indian economy Gupta. 6. Socio economic dynamics of crime in India Singh, Harvinder Kaur and Pramod Kumar. Se il signor Gandhi riuscirà a sfilarci l’India, sarà la fine dell’impero britannico”. E sappiamo che nel 1948 Gandhi. Sfilò l’India.

Simon non ha nemmeno il coraggio di dirlo alla famiglia finché non inizia un appassionante scambio di mail con un compagno di scuola che rimane anonimo. Quando il suo segreto rischia di essere rivelato, la vita di Simon diventa un’avventura divertente quanto sconvolgente. I suoi amici saranno indispensabili per aiutarlo a cambiare vita e scoprire infine il primo amore..

Fernando Paone, detto Nando, è un attore e caratterista napoletano che, fin dagli esordi, si è distinto grazie ad una profonda versatilità ed una mimica irresistibile.Inizia la sua carriera calcando le scene di prestigiosi teatri e, le sue doti attoriali, lo portano a lavorare nella compagnia di Luca De Filippo, diretto dal grande Eduardo (“Ditegli sempre di sì”, “La fortuna di Pulcinella”, “La donna è mobile”). Ma la consacrazione come attore conosciuto dal grande pubblico è arrivata grazie al sodalizio con Salemme, che lo vorrà come eclettica spalla comica nella maggior parte dei film da lui diretti ed interpretati in numerose opere teatrali. Nel 2010 ha fatto parte del cast del campione d’incassi Benvenuti al Sud, di Luca Miniero, e nello stesso ruolo partecipa anche al sequel.

Il sospetto del meraviglioso nello squallore della propria vita e l’evento straordinario in un contesto ordinario sono i temi più interessanti del melodrammasupereroico di Peter Berg, che nei rimanenti due terzi atterra rovinosamente come il supereroe sulla Città degli Angeli. Hancock diventa improvvisamente un altro film e poi un altro ancora, perdendo l’equilibrio narrativo fino a non riuscire più a rialzarsi. Tra agnizioni (la scoperta della sua vera identità) e patimenti “crepacuore” (l’amore ritrovato e perduto), la storia di Hancock si fa elementare e cede il passo ad uno stucchevole sentimentalismo: una “principessa” da salvare, che in virtù dei tempi che corrono non si limita a chiamare aiuto ma partecipa attivamente e (super)eroicamente all’azione.

Le nazioni moderne non si fondano su un principio divino ma su un compromesso tra l’appartenenza identitaria, la libertà individuale e la sicurezza che lo Stato appunto deve garantire. Se uno Stato non adempie a quest’obbligo viene meno uno dei motivi per cui esso deve esistere. La “sicurezza nazionale” in questo caso non è Ragion di Stato ma è sicurezza personale dei singoli cittadini, di cui l’apparato statale di ogni nazione deve farsi carico, pena l’invalidamento del rapporto di fiducia tra Stato e individuo..

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